Приказивање постова са ознаком srbija. Прикажи све постове
Приказивање постова са ознаком srbija. Прикажи све постове

Popravka imidža Srbije u svetu




Znamenitost Srbije

Najbolji provod u zemlji i regionu, nezamislivo jeftina klopa i piće, free sex, lude žurke, do jaja zezanje, plave noći u satenu i mleku od kokosa, opuštena atmosfera, gomila VIP ličnosti, high lifestyle, glamur i raskoš, besplatan prevoz luksuznim automobilima, bahatost bez granica... i još dobijete kintu.u visini pet profesorskih plata.

NARODNA SKUPŠTINA REPUBLIKE SRBIJE - bez odgovornosti, bez ograničenja, bez pameti, bez smisla.

Only lovers left alive


Danju masturbiraš na tastaturi, uveče opštiš sa štampačem. Po hladnoj i kišnoj noći lepiš plakate po fasadama. Nije ti teško. Na njima visi vampir i gleda mrtav narod. Krvava mu brada. Tebi je masna, dali ti u stranci za burek. Srećan si.




Nakon poskupljenja struje


Nagomilan bes i gnev prosečnog, čestitog Srbina kada je pročitao vest da će sve da poskupi, opet.

Slušajte profesora


Prilog za savremenu istoriju Srbije



Feudalizam je glavno obeležje Srednje veka, epohe koja je u Evropi trajala od 476.  do 1492. godine. Osnova ovog društveno-ekonomskog poretka jeste feud, tj. zemljišni posed u vlasništvu vlastelina, po čemu je ovo uređenje i dobilo naziv. Društvo srednjeg veka bilo je podeljeno na više slojeva. Na vrhu društvene piramide nalazio se vladar, ispod njega nalazilo se visoko plemstvo (vlastelini) i sveštenstvo. Na nižem stupnju nalazili su se vitezi (niže plemstvo) i niže sveštenstvo, a na samom dnu društvene lestvice bili su kmetovi. Kmetovi su bili u zavisnom položaju jer je sva zemlja bila u vlasništvu feudalaca. Deo te zemlje feudalci su ustupali seljacima i davali u zatkup, a kmetovi su morali da plaćaju određene vrste poreza: porez u vidu obaveznog rada na posedu koji je bio pod direktnom vlašću feudalca, zatim naturalni porez (predaja dela gotovih poljoprivrednih proizvoda sa imanja koje su kmetovi obrađivali) a prelaskom sa naturalne na robno-novčanu privredu kmetovi su morali plaćati i novčani porez.
Feudalizam je takođe postojao u Srbiji, kako i pre dinastije Nemanjića, tako i za vreme vladavine ove familije, ali i posle nje, kao i u doba Turaka. Međutim, feudalizam će ponovo postati glavno društveno uređenje Srbije – njegove naznake javiće se već u prvoj polovini XX veka, a u drugoj polovini ovog i početkom XXI veka feudalizam u Srbiji doživeće punu afirmaciju i potpuno će se ukoreniti. I u srpskom feudalizmu novog ranog Srednjeg veka, na vrhu piramide nalazi se vladar, zatim ide vlastela (visoki partijski drugovi), vitezovi (niži partijski funkcioneri, istaknuti već u uličnim borbama s konkurencijom prilikom cepanja plakata, lepljenja istih, ispisivanju stranačkih parola po fasadama, botovanjem...) i ostalo niže plemstvo i na kraju kmetovi. Pored plemstva, postoji i sveštenstvo, koje se takođe kurobeca i luksuzira, živi po dvorovima i vozi se nadrkanim automobilima, a takođe ih izdržavaju kmetovi. Kmetovi su u suštini narod, stoka jedna grdna (P.P. Njegoš II, prim.aut), koji sem biračkog prava, druga prava skoro i da nema. U zavisnom su položaju jer im egzistencija zavisi od raznog partijskog i državnog plemstva koje uživa gomilu privilegija, a u vlasništvu ovog društvenog sloja nalaze se sve ustanove, firme, preduzeća, institucije... Posedujući sve ove institucije, sredstva za proizvodnju, mehanizme kontrole i represije, plemstvo u zavisnom položaju drži i one kmetove koji imaju privatne poslove. Ni oni kmetovi koji su upošljeni kod države, a ni oni koji imaju privatne poslove ne mogu napredovati niti bar održati te poslove, ako nisu položili vazalnu zakletvu i ako ne poseduju partijsku knjižicu kao dokaz položene zakletve. Oni koji polažu vazalne zakletve svakom plemiću koji dođe u posed feuda u kojem rade imaju mogućnost i da se zabaštine na određenim radnim mestima – ono prelazi sa oca na sina i tako dalje, dalje i dalje, u nedogled.  One koji ne polože vazalnu zakletvu ne jebe niko ni za suvu šljivu, pišaju po njima, gađaju ih govnima, kako oni čokovi koji pripadaju vlasteli, tako i oni polupismeni pavijani na nižim pozicijama. Ni ostale stranačke vojnike koji su, i pored toga što su u stranci, puki kmetovi, takođe niko ne jebe ni 2%, takođe im sa vrha pišaju u usta i zasipaju govnima, ali oni to tako ne shvataju, jer su verni i odani i slepi u svom vazalstvu.
Iako ima onih zlobnika koji kažu da je pojava feudalizma u Srbiji u doba kada je svuda na snazi istorijski period poznat kao Savremeno doba jedan veliki korak unazad, iako već zaostajemo 24356473495080543954290324556756763452323335464575787576435357658564756435234657487 kilometara samo za Džibutijem, to ipak nije tačno. Ovo uvođenje ranog feudalizma predstavlja koncenzus srpske elite, jer je sećanje na srednjovekovnu državu Nemanjića još uvek živo i duboko ukorenjeno u svesti srpskog naroda i ono predstavlja ideal kojem se teži, a prvi preduslov vaspostavljanja nekadašnje moći i slave oličene u carstvu cara Dušana jeste uvođenje feudalizma.

Štap i vinjak

Pored neupitne činjenice da je ekonomski napredak u državi našoj toliko evidentan da nam je svima neprijatno zbog toga, pogotovo kad pogledamo kakva je situacija kod naših prijatelja Španaca, Italijana, Francuza, Rusa (a takođe i kod Nemaca nije situacija za sesti, zadenuti prst u uvo i zapevati), treba naglasiti da je uporedo sa poboljšanjem socijalnog momenta građana zabeležen i drastičan boljitak na polju vozdizanja nacionalnog ponosa i da se prkosno stalo u odbranu nacionalnog identiteta. Zahvaljujući ovoj vlasti, umesto sirove šargarepe na štap je turen vinjak, pa se tako stalo na put vegunskoj propagandi i žestoko se počeo suzbijati uticaj veguna i sličnih sumnjivih grupacija koje deluju pod srpskim nebeskim svodom i bave se nečasnim i nečastivim rabotama, negativno utiču  kolektivnu svest naroda, vređaju njegovu tradiciju, nipodaštavaju njegovu istoriju i ne poštuju njegove običaje. Vraćanje tradicionalnog, domaćeg i omiljenog napitka u ovu upotrebu sigurno će uticati na još veću produktivnost građana i poboljšanje već dobre ekonomije, jer čestit domaćin će svakako više povući i pristupiti samopregornom tegljenju kada na umu ima da će kao nagradu možda dobiti vinjak, a ne šargarepu.

Grmljavina

Uloga šefa poslaničkog kluba (kao i ostalih stranačkih i državnih funkcionera) u srpskim reformama i njegov doprinos u utemeljenju kulta ličnosti. Ove reči koje šef poslaničkog kluba izgovara nije njegova puka konkluzija,  (iako bi mogla da bude, jer sve činjenice vode ka njoj), već mu to Tvorac kroz grm govori i nalaže da prenosi te reči svetom i uči ljude putem direktnih prenosa narodne skupštine i davanjem izjava za medije. Grm ne plamti jer je 21. vek i grozimo se svakog nasilja i paljevine. Tvorac kroz grm, koji se ne koristi u voajerske svrhe, još dodaje: "Srbija mora bit pacifikovana, mirna, krotka i uboga, mora stado slušat svog pastira i verovati njegovim reformama,  uzdržavati se od svakojake pobune, nemira i bojkota,  bez postavljanja suvišnih i bespotrebnih pitanja i bez sumnje u dela svetog lika, meni bliskoga." Verodostojnost ovih reči potvrdili su i vodeći srpski teolozi (Dejan Anđus) i crkveni oci.

Eksponat broj 42


"Vanzemaljac u Srbiji"

Informacije od značaja


Destabilizacija Srbije

Vojislav Šešelj opovrgava narodnu umotvorinu.

Promocija Srbije


Srpski mediji otkrivaju

Koji porno glumac planira da jebe u šiljkanima

USKORO!

Borba za minimalac


Radnička klasa


Hit u Srbiji


Eksponat broj 41

Aleksa Šantić reinkarniran u pticu, srpsko  nebo, sezona 2014/2015 i revizija pesme "Ostajte ovdje".

Autentični srpski superheroj

Superslepac - zaštitnik države i borac za bolje sutra. 
Nakon gledanja filma "Boj na Kosovu" sam sebi iskopao oči da bi se produhovio i postao pametniji. Redovno gleda Dnevnik i čita Informer. Poseduje impresivnu moć rasuđivanja, logika mu je drugo ime. Apsolutno podržava apsolutističko-autistički  režim Aleksandra Vučića, kao što je podržavao prosvećeni degenerizam Borisa Tadića i ostale genijalne režime pre njega. Redovno izlazi na izbore jer smatra da njegov glas mnogo vredi i da se pravilnom upotrebom biračkog prava stvara bolji i lepši svet. Glasa na osnovu govora stranačkih lidera i  činjenica prikupljenih u štampi i elektronskim medijima. Veliki je patriota i verni vazal partije na vlasti. Kad nije u akciji, utapa se u masu i živi život običnog čoveka - javlja se svom savetniku u Nacionalnoj službi za zapošljavanje, komentariše vesti na internetu, podržava smanjenje plata i penzija, voli Aleksandra Vučića, nada se pobedi IFK Mariehamna, krišom uzima novac iz majčinog novčanika da bi kupio cigarete, pije očev vinjak... Kada je u akciji, tada komentariše vesti na internetu, podržava smanjenje plata i penzija, voli Aleksandra Vučića, lepi plakate, deli propagandni materijal, cinkari neprijatelje partije i premijera (države), sakuplja dokaze o regularnosti diploma Tomislava Nikolića i Nebojše Stefanovića, pomaže Dragici Nikolić u humanitarnom radu, guši štrajkove i umiruje pobune, sprečava atentate i državne udare, implementira Briselski sporazum, traži kupca za smederevsku železaru i špica za reprezentaciju, radi 23 časa dnevno, nada se pobedi IFK Mariehamna, krišom uzima novac iz majčinog novčanika da bi kupio cigarete, pije očev vinjak, redovno se javlja u zakazanom terminu savetniku u Nacionalnoj službi za zapošljavanje da ne bi bio skinut sa evidencije i tako se bori protiv nezaposlenosti.

Čekajući Vojvodu

Penzioner se ne odriče drevnih običaja i pored otimanja krvavo zarađene penzije od strane Aleksandra Vučića. Na pitanje kako izdržava posle otimačne, penzioner odgovara: "PIJEM VINJAK I ČEKAM ŠEŠELJA!"

Apostol broj 14


Nemamo pameti, imamo vođu.
Zamenu za hleb, jogurt i seks.
Apostol novi, srpski Bokasa,
naš um i razum i ruka spasa.





Punk's not dead

"No future for you"